五蘊正是指有五根與六境(感受器及接觸對象)協調引發出的的五種感十二處意思來源,主要包括眼處耳處……意處﹔色處、聲處……法處為。 十七界:正是所指五蘊的的感受來源因此與無明一同十八種覺得新元素,主要包括心胸……意根﹔欲界……法身﹔眼識界……意識界
處為(佛典與其藏文: Āyatana ),就譯為為入,進處為,佛教界用法,意譯做為感受觸覺此基礎載體及對象等等。 緣生心 心所法所有人境能分成時所依照五內處與所緣十外處,齊名五蘊
五蘊之人,其人雙眼、舌、頸、耳、身、意譯、紫色、聲、清香、香氣、不觸、法五蘊雖然。亦名二十二進。即合五根六塵以言,曰五蘊。處者方所還,所依之義不僅。言根在內,塵在外,眼唯對色,舌惟對於。
打開門見到甑就是所指樓房的的鐵門一上去又只能見到櫥櫃的的瓦斯爐,這種勝過開門見到膳愈來愈輕微,還直接加劇輕微漏財,要求將對面玄關的的屏風加長一點兒令衛生間的的爐灶可遭到遮住掉下來,先加上門簾克服打開門見到甑難題。
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一十二處意思陽來泰
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農民曆文本囊括公曆占卜宜忌、生肖運程、地支、絕對值天神、北斗七星歲差、吉神凶煞等等,不光亦可當作年曆、月曆、日曆收看,並可對親事、追思會、拜祭、探病等等主要之大事參照為擇時放。
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